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令功之道也
子列子穷容貌有饥色(子列子禦寇体道人也著书/八篇在庄子前庄子称之也)客
有言之于郑子阳者 (子阳 郑相/一曰郑君)曰子列禦寇盖有道之
士也居君之国而穷君无乃为不好士乎郑子阳令官
遗之粟数十秉子列子出 …… (第 6b 页)
叹)而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀 子阳(子阳严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀子阳也) 受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣而犹 (第 7a 页)
而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀子阳 (子阳 严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀 (第 7a 页)
子阳 也)受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣 (第 7a 页)
子列子穷容貌有饥色(子列子禦寇体道人也著书/八篇在庄子前庄子称之也)客
有言之于郑子阳者 (子阳 郑相/一曰郑君)曰子列禦寇盖有道之
士也居君之国而穷君无乃为不好士乎郑子阳令官
遗之粟数十秉子列子出 …… (第 6b 页)
叹)而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀 子阳(子阳严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀子阳也) 受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣而犹 (第 7a 页)
而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀子阳 (子阳 严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀 (第 7a 页)
子阳 也)受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣 (第 7a 页)
(用然四象为两立成八支惟土者本天地各五而两之/则分四支列乎四维以终四象之变盖辰戌同体丑未)
(同形 子阳 亥阴寅阳卯阴之类如夫妇之同体/甲生乙乙生丙类如父子相生本乎一而为五)三才有
阴阳之天地五行运物化之人 (第 4a 页)
(同形 子阳 亥阴寅阳卯阴之类如夫妇之同体/甲生乙乙生丙类如父子相生本乎一而为五)三才有
阴阳之天地五行运物化之人 (第 4a 页)